东南文化2010年第2期,东南文化2010年第4期

作者:文物考古

目录

 

 

●考古学
远古时期三峡地区长江洪、枯水位的考古研究(距今约15万年~1万年)     杨华     (6)
【内容摘要】通过对三峡地区长江沿岸的考古发掘,发现了远古时期人类居住遗址的所处位置、海拔高度,尤其是遗址地层堆积中往往还层叠有洪水过后的淤泥,根据这些淤泥层的位置及其上、下堆积层包含物的年代,我们可推测出远古时期三峡地区长江发生洪水的大致年代,洪水水位的海拔高度,看看那时的河床究竟是比现在高、还是低,从而为当今人们治理长江、开发长江提供科学的证据。
【关键词】远古时期;  三峡;  长江洪;  枯水位;  淤沙层;  海拔高度

●清溪新语

 

 

吴地东周贵族墓地探析                                            陈瑞近     (14)
【内容摘要】吴、越、楚贵族墓地在吴地相继发现,引起了学界极大的关注,关于发掘简报中墓葬时代及其国属问题仍值得商榷。经实物论证剂对照文献资料分析,结论为:有争议的真山大墓国属应是吴国贵族墓;鸿山贵族墓地应是战国中期,而不是战国早期。
【关键词】吴地;  吴真山大墓;  越鸿山墓地;  楚小真山墓地

传统文化资源与社会文化建设      曹兵武(中国文物报社,北京)      (6)

目录

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江苏仪征刘集联营西汉墓出土占卜漆盘                          仪征博物馆     (19)
【内容摘要】仪征刘集联营是扬州地区一处重要的西汉早期墓葬群,从已发掘的9座墓葬规格和出土器物来看,这里应是西汉江都国至广陵国高中级官吏的墓地,本次抢救清理的10号墓,最重要发现是出土了1件占卜漆盘,该漆盘对研究古代星相、阴阳、堪舆学等提供了新的实物资料。
【关键词】仪征联营;  西汉墓;  占卜漆盘

【内容摘要】:中国社会正处于转型时期,经济建设取得重大成果的同时,也形成了许多问题,如社会管理盲区增加、社会发展不平衡加剧等,导致了新的社会矛盾。因此,我们需要借助中国传统文化资源,复兴中国文化并完善城乡社会组织,建设社会主义和谐社会。

 

 

安徽萧县西虎山汉墓清理简报             安徽省萧县博物馆、萧县文物管理所     (23)
【内容摘要】本次在西虎山窑场共清理3座西汉石棺墓,出土各类器物61件,以陶器为主,部分有彩绘,在M43中还发现了西画像石,这在皖北地区属首次发现。这次发掘揭示了淮北地区汉代石棺墓的面貌,对研究该地区的文化、经济及丧葬习俗提供了实物资料。
【关键词】萧县;  西虎山;  汉墓;  石棺墓;  画像石
 
安徽省马鞍山市朱然家族墓发掘简报                   马鞍山市文物管理所     (34)
【内容摘要】朱然家族墓是马鞍山地区发现的又一座东吴时期重要墓葬,也是该地区迄今发现唯一一座封门墙内侧置石门的墓葬。墓中出土一批珍贵的青瓷模型明器和实用器,特别是一件青瓷羊,造型优美,体态丰腴,工艺精湛,被著名陶瓷专家耿宝昌先生称为“羊王”。通过对马鞍山地区已经发掘的几座东吴时期墓葬分析,并结合《三国志•吴书》等史料推断,此墓的墓主可能是朱然之子朱绩。它的发现和发掘,对研究朱然家世和该地区东吴时期墓葬形制、丧葬习俗等方面提供了珍贵资料。
【关键词】马鞍山;  朱然墓;  东吴;   朱绩

【关键词】:社会转型;传统文化;社会组织;文化建设

●清溪新语

●清溪新语

免疫学方法在科技考古学中的应用                            葛威、金正耀     (41)
【内容摘要】通过免疫学的分析可以鉴定不同来源血液的种属。对古代器物表面的血液残留物进行种属鉴定,在石器用途研究,动物区系重建以及古代人类食物来源分析等领域具有重要的意义。介绍了免疫学在考古学中应用的基本理论及方法,对国外学者运用免疫学方法进行考古研究的概况做了综述,对相关问题进行了探讨。
【关键词】免疫学;  血液残留物;  生物考古

 

让文化景观遗产融入美好生活          龚 良         (6)

博物馆事业发展需要培育行业咨询力量    陆建松   (6)

●历史学
魏晋南北朝的待诏制度及对学术文化的影响                          王相飞     (45)
【内容摘要】与秦汉时期的待诏制度相比,魏晋南北朝待诏制度有两个重要的特征:一是待诏人士均属“在职待诏”的正官,待诏在仕途上的中专意义突出;二是待诏人员集中于文士,待诏期间的活动趋向于学术性。此期间的待诏制度具有学术文化意义,对推动社会学术文化的发展有着重要影响。
【关键词】魏晋南北朝;  待诏;  选任制度

●东南论坛

(南京博物院  江苏南京)

(复旦大学文物与博物馆学系, 上海)

唐代后期市民阶层的形成                                         肖建乐     (49)
【内容摘要】唐代中后期,随着商品经济发展和封闭结构的城市向开放化转化,城市中工商业人口比例逐渐增加,城市居民的生活也逐渐俗化,并最终导致市民阶层的形成。
【关键词】世俗化;  市民阶层;  唐代后期

论观景台之作用、保护与制度建设      孟宪民(国家文物局,北京)    (9)

 

 

●文化史论
先秦时期生态观述论                                       袁红军、高宏     (56)
【内容摘要】先秦时期产生了较为丰富的生态意识,对《周易》、老庄、孔孟、管子、荀子等的生态观进行初步的提炼、分析,寻求古人在处理人与自然关系上的原则、立场与观点,正确认识和评价先秦时期的生态观将对现代社会的生态实践活动起到一定的参考价值。
【关键词】先秦;  生态观;  生态意识

【内容摘要】:观景台是人类经选择从事观察景物活动的最佳场所,其形式多样,既有天然观景台,也有人工观景台,还有的观景台本身即是景观。观景台对所观察到的遗产能发挥促进保护的作用,因此,既是一类重要的文化遗产保护对象,更是一类可以发挥重要作用的保护手段,可以纳入文化遗产保护的制度建设。

●东南论坛

●东南论坛

荀子的社会道德教育思想及现代启示                                  冯兵     (61)
【内容摘要】荀子的性恶论是其社会道德教育思想的理论依据,“礼”、“法”、“乐”是进行社会道德教育的主要手段,而义利统一、礼乐一体、明刑弼教则是基本的实施途径。荀子的社会道德教育思想对于我国当前社会道德教育体系的构建在观念及方法论原则上均有着有益的启示。
【关键词】荀子;  人性恶;  社会道德教育;  原则;  启示

【关键词】:观景台;作用;保护;制度建设

从“文化景观”到“文化景观遗产”(下)     单霁翔     (7)

从“文化景观”到“文化景观遗产”(上)    单霁翔   (7)

●民俗研究
巴人军舞遗风与“泥神道”传承——鄂西土家族民间传统舞蹈肉连响发展探源    
左尚鸿     (67)
【内容摘要】鄂西土家族民间舞蹈肉连响与佛教关系密切。它延续了古代巴人军乐舞遗风,融会打莲湘的动律节奏,秉承“泥神道”的舞姿形态并吸纳莲花落的曲调唱腔,体现了民族间舞蹈的多源性和承继性特征,具有很高的文化研究价值,理所当然成为我国南方民族地区非物质文化遗产保护的重点项目。
【关键词】肉连响;  巴人军舞;  打莲湘;  泥神道;  莲花落;  拍胸舞;  佛教;  传承

 

(国家文物局  北京)

(国家文物局, 北京)

中国庙会与国外狂欢节的对比研究                                  卜建东     (73)
【内容摘要】中国汉族传统庙会是由古代的宗庙社交制度演化而来的。曾活跃于中国的广大地区,是真正活着的民俗,很多学者称其为“中国人自己的狂欢节”。但它在当今中国社会的转型时期,却陷入困境。通过对汉族传统庙会与欧美民族的狂欢节进行多角度、多层次的比较,为未来传统庙会在现代背景下的生存条件和转型方向提供了借鉴。
【关键词】庙会;  狂欢节;  民俗文化

●学人访谈

【内容摘要】在中西方,文化景观概念的形成均经历了长时期的积淀,各有着坚实的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的深化认识与研究,特别是20世纪中叶对环境的关注,至20世纪下半叶将之提升为文化景观理念,并于20世纪末提出了文化景观遗产的概念。我国的文化景观研究则于20世纪得益于近代地理学,区域社会与历史文化,区域考古学、环境考古学与景观考古学等各学科的研究成果,同时在国际文化景观遗产保护的理念与实践的推动下,逐步完善了文化景观及文化景观遗产的理念。进入21世纪后,文化景观遗产保护逐渐达成国际共识并在诸多国家取得了成功,而《西安宣言》与“杭州论坛”及我国文化景观遗产的申报潜力,则标志和预示了我国在该领域的重大贡献和突破。

【内容摘要】在中西方,文物景观概念的形成均经历了长时期的积淀,各有着坚实的社会基础。西方各国经过19世纪工业文明后的深化认识与研究,特别是20世纪中叶对环境的关注,至20世纪下半叶将之提升为文化景观理念,并于20世纪末提出了文化景观遗产的概念。我国的文化景观研究则于20世纪得益于近代地理学,区域社会与历史文化,区域考古学、环境考古学与景观考古学等各学科的研究成果,同时在国际文化景观遗产保护的理念与实践的推动下,逐步完善了文化景观及文化景观遗产的理念。进入21世纪后,文化景观遗产保护逐渐达成国际共识并在诸多国家取得了成功,而《西安宣言》、“杭州论坛”及我国文化景观遗产的申报潜力,则分别标志和预示了我国在该领域的重大贡献和突破。

●文物研究
蚌埠双墩遗址“□”形刻划符号释义                                  徐大立     (77)
【内容摘要】主要介绍蚌埠双墩遗址出土的“□”形刻划符号,并通过对含有“□”形组合符号的分析,认为“□”形符号除了具有网具功能外,还与远古时期的天文立法有关。
【关键词】蚌埠双墩遗址;  “□”形刻划符号

以学术研究推动故宫发展 以开放理念完善公众服务——郑欣淼院长专访     郑欣淼(故宫博物院,北京)、龚 良(南京博物院,江苏南京)     (15)

【关键词】文化景观     文化景观遗产     保护

【关键词】文化景观;   文化景观遗产;   保护

关于淮北新出土石祠画像石的认识                                  杨建华     (80)
【内容摘要】通过对新出土的4块画像石形状、内容及雕刻技法的分析,认为它们应是东汉石祠画像石。并根据其形状、尺寸将它复原成单开间平方顶房屋式建筑,填补了淮北市汉画像石祠的空白,并为认识同类画像石找到了实物依据。
【关键词】淮北;  画像石;  石祠

【内容摘要】:2010年3月,南京博物院龚良院长应邀访问故宫博物院,并受本刊编委会委托,就故宫、故宫学及博物馆的遗产保护、学术研究、公众服务等内容,对郑欣淼院长进行了专访。郑欣淼院长认为:应将传统的文物概念扩展为文化遗产并给予重视和保护;中国传统建筑的维护应做到完整保护、整体维护:博物馆要坚持学术研究,重视传统文化的自主性和独立性;同时秉持开放的理念,加强公众服务,努力提升社会效益,从而推动故宫保护与博物馆建设全面发展。

 

 

●石竹斋艺谭
西安理工大学汉墓壁画人物服饰辨析                               张翔宇     (84)
【内容摘要】通过对西安理工大学西汉壁画墓人物服饰、服色及人物发式进行探讨,认为西汉晚期长安内的中下级官吏在日常生活中并不总是戴着标志身份地位的冠,仅裹帻巾甚至只盘发髻,所穿上衣主要为袍、襦,颜色以青、红和浅灰为主,下裳多穿大裤,颜色多为白色,男女服色差别不大,均以青、红和浅灰为主,男性多主鲜艳的红色,其次为青色,女性以青色为多,红色则相对较少。男子发式相对较为简单,在头顶梳一圆髻或扁平髻,女性流行高髻,有的在高大髻上插笄,笄之一端饰以垂梢。
【关键词】西汉;  服饰;  服色;  发式

【关键词】:学术研究;遗产保护;开放理念;公众服务;郑欣淼

●学人访谈

●遗产保护理论

《唐初诗卷》与祝氏楷书                                            褚馨     (88)
【内容摘要】以香港中文大学文物馆所藏祝允明《唐初诗卷》行楷作品为对象,考证其书学渊源,分析其书法特点、艺术特质;并通过同类比较,对祝氏楷书的价值、艺术影响做进一步论证。
【关键词】祝允明;  楷书;  《唐初诗卷》;  《唐宋四文家》

 

教育    服务   多元发展     周功鑫院长专访     周功鑫、龚良     (13)

关于文物保护单位“两线”划定工作的实践与思考   束有春   (19)

●文物保护
我国世界遗产保护和利用决策机制建设初探                           郑奕     (93)
【内容摘要】近十年来,我国遗产事业取得较大发展。与此同时,矛盾和问题也愈加凸显,原因之一是决策失误。为避免我国的世界遗产因决策失误而造成破坏,应尽快建立起规范、科学、完备的遗产决策机制,从决策主体、组成、决策程序、依据等方面确保其正确性和有效性,真正的实现遗产的“保护为主,永续利用”。
【关键词】世界遗产保护;  决策失误;  决策机制建设

●遗产保护理论

(台北故宫博物院  台湾台北;南京博物院  江苏南京)

(江苏省文物局博物馆处, 江苏 南京)

 

中国文化遗产保护管理的政策思考    陆建松(复旦大学文物与博物馆学系,上海)    (22)

【内容摘要】2009年10月,南京博物院龚良院长受邀访问台北博物院,并接受本刊编委会委托,就博物馆的展览、教育、公众服务、藏品数字化、博物馆产业等,对周功鑫院长进行了专访。周功鑫院长认为,博物馆应履行教育职能,将教育视为展览最大目的,依据观众需求设计教育活动,藉此为民众服务;同时,利用现代科技,加强典藏数字化建设,推动文化创意产业,致力多元发展,促进文化交流,提升整体服务品质,从而将博物馆建设成为民众愿意亲近并经常光顾之处。

【内容摘要】文物保护单位“两线”划定工作中存在一定困难。为了文物保护单位的安全,应坚持“两线”划定工作齐头并进;同时在实际操作中,要着重把握好文物保护单位的本体与保护范围、建设控制地带,文物保护单位的建筑面积与占地面积,文物保护单位的“四至”范围与自然环境等几种关系;并且要区别对待“两线”划定工作中的几种特性,如“两线”范围内的法律弹性,遗址、墓葬类文物“两线”划定的特殊性,优越环境下“两线”划定的灵活性,文字描述与图件表达的同一性等。

【内容摘要】:我国文化遗产保护不力的因素,与我国缺乏行之有效的文化遗产管理体制有密切关系。从西方先进国家的文化遗产保护经验看,文化遗产的有效保护和合理利用主要依赖管理体制改革、运行机制和规范标准制订三个方面着手,建立起一套适合我国国情的行之有效的文化遗产管理体制,这是加强和改善我国文化遗产保护管理的必由之路。

【关键词】教育     服务     多元发展     周功鑫

【关键词】文物保护单位;   保护范围;   建设控制地带;   “两线”划定

【关键词】:文化遗产;行政体制;运行机制;标准规范

 

 

 

●遗产保护理论

文物保护单位保护规划中保护范围和建设控制地带的划定和分级    王涛   (23)

国内外世界遗产原真性与完整性研究综述     张成渝(北京大学考古文博学院文化遗产保护与研究中心,北京)     (30)

中国文化景观的申遗策略初探     陈同斌     (18)

(烟台大学建筑系, 山东 烟台)

【内容摘要】:原真性与完整性是世界遗产领域的核心理念,我国对遗产原真性和完整性的研究主要集中在原真性与完整性内涵、遗产类型、遗产保护案例和旅游原真性四个方面。总体而言,文化遗产研究的丰富程度高于自然遗产,原真性研究的深入程度高于完整性。从遗产类型日趋多样化、遗产内涵日趋丰富的现实出发,完整性原则的研究、自然遗产和复合遗产的保护研究、原真性与完整性内涵的关联性研究仍需引起更多关注。

(中国建筑设计研究院建筑历史研究所   北京)

【内容摘要】保护范围和建设控制地带是政府公布的、与文物保护单位相关的法定区划。由于历史局限性等原因,政府公布的保护范围在一定程度上存在不足。因此,保护规划阶段需要对其进行调整。保护规划的出现使保护范围和建设控制地带的任务发生了变化。由于保护要求确凿可循,使得建设控制地带能够细化分级,提高要求,便于管理。而对于占地范围较大的文物保护单位,保护范围划定过大不一定都会带来好的保护效果,相反,有时会出现管理成本高、周期长,以及难以控制的局面。因此在有保护规划支持的情况下,高精度、高要求的建设控制地带将会发挥重要的作用,并在一定程度上分担保护范围的压力,这对于建设压力大的发达地区尤为重要。

【关键词】:遗产保护;原真性;完整性;世界遗产

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——未来行动行动计划》(GaP RePort)和《什么是突出普遍价值》(OUV RePort)是近年世界遗产保护领域中两个重要文件。GaP RePort对世界遗产价值的比较分析与认定归纳提出了新的框架概念:类型框架、时空框架和主体框架;OUV RePort对世界遗产的“突出普遍价值”定义陈述作出了修改,更加突出“普遍性”和“可持续性”。根据这两份文件的要求和中国文明的特性,选择“文化景观”作为中国申报世界文化遗产的类型更符合中国特色。我国应站在全人类文明与文化的高度,重新发掘遗产价值,加强“文化景观”类遗产项目的研究与申报。

【关键词】文物保护单位;   保护规划;   保护范围;   建设控制地带

 

【关键词】世界遗产名录     中国文化景观遗产

 

●考古探索

 

●考古探索

江苏仪征都市枫林唐宋墓群发掘简报       仪征博物馆    (38)

从遗产中“文化景观”到“文化景观”遗产     侯卫东     (24)

江苏淮安楚州区河下遗址龙泉窑瓷片堆积坑发掘简报    南京博物院、淮安市楚州博物馆   (27)

【内容摘要】:江苏仪征都市枫林工地发现了90座晚唐到宋的平民墓葬,出土有釉陶器、瓷器、铜器、银器、铁器、木器、石器、琉璃等,其中瓷器较为突出,有越窑青瓷、寿州窑酱釉瓷、定窑白瓷及景德镇窑青白瓷等,尤以景德镇窑青白瓷器居多,从中可见宋代制瓷业的繁荣。这一埋葬密集的墓葬群的发现,为研究当时真州城的社会经济状况和平民的丧葬习俗提供了重要的实物资料。

(中国文化遗产研究院  北京)

【内容摘要】2008年9月 – 2009年1月,江苏省考古研究所和淮安市楚州博物馆在江苏省淮安市楚州区河下遗址发现了一处明成化时期的龙泉窑青釉瓷片堆积坑,清理出土了大量龙泉窑青瓷残件和残片。堆积时代是明成化时期,除少数残片为元代晚期外,其余均为明代早、中期。

【关键词】:仪征;唐宋墓葬;真州城

【内容摘要】“文化景观遗产”是近期文物界的研究热点之一,它体现了中国传统的“天人合一”的哲学思想。“文化景观遗产”的核心是景观,应兼具自然形态魅力和美学情感内涵,如泰山、哈尼梯田和中国传统林园,同时体现了自然与文化之美。文化景观遗产的保护与传承任重而道远。

【关键词】楚州河下;   明代龙泉窑;   青釉瓷片;   堆积

 

【关键词】文化景观     文化遗产     保护

 

江苏淮安翔宇花园唐宋墓群发掘简报       淮安市博物馆     (45)

 

江苏淮安楚州区河下遗址龙泉窑堆积瓷片研究   霍华、陈锦惠、郝明华、韩建立   (38)

【内容摘要】:淮安唐宋墓群位于江苏淮安古城东面,是一处重要的古代墓葬埋葬区。此次在区内的翔宇花园工地发掘唐代墓葬1座,形制为“船”形砖室墓;宋代墓葬16座,以长方形土坑竖穴木棺墓为主,也有带短斜坡墓道的砖石木混合结构墓。墓葬随葬瓷器、铜器、漆器、木器等,较为丰富精美,时代特征明显,为研究唐宋时期的丧葬礼俗及淮安唐宋时期历史文化与社会经济发展情况提供了重要的资料。

●考古探索

(南京博物院, 江苏 南京; 淮安市楚州博物馆, 江苏 淮安)

【关键词】:唐宋墓群;“船”形砖室墓;砖室木混合结构墓;青白瓷

漫谈历史时期考古学的方法  

【内容摘要】江苏省淮安市楚州区河下遗址堆积坑出土了大量龙泉窑青釉瓷片。研究发现,少量瓷片生产于元代晚期,其余的生产于明洪武到明成化初期。青釉有青绿、浅青等11个色阶,造型有碗、盘、炉等至少四十余种,其中有龙泉窑明代官器。此批瓷片的出土,再一次说明了明代时龙泉窑的又一个发展高潮时期,对研究明代漕运以及楚州区历史具有重要学术价值。

 

从安阳西高穴汉魏大墓的墓主推定说出去     徐永杰     (28)

【关键词】明代龙泉窑青釉瓷;   楚州河下;   漕运官器

江苏南京南宋周国太夫人墓      南京市博物馆、江宁区博物馆     (54)

(中国文化遗产研究院  北京)

 

【内容摘要】:2000年在河海大学江宁校区发掘了一座南宋墓葬。该墓葬壁镶嵌有精美的砖拼浮雕壁画。据墓葬内出土的一方墓志,墓主为周国太夫人杨氏,是南宋王朝末期军事核心人物王福之妻。墓志蕴含很多重要的历史信息,于南京地方史的研究有重要的参考价值。

【内容摘要】2009年河南省文物局公布:安阳县西高穴村抢救性发掘的一座汉魏大墓为魏武王曹操高陵。此消息立即在全社会范围内引起了激烈的争论。随着争论的持续扩大,争论的范围超出了墓主人身份的认定,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由曹操墓引发的思考可知,应从考古学年代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面探讨历史时期的考古学方法,这样既有利于学科的自身建设,又有利于平息社会对西高穴大墓墓主认定结果的不信任和对考古学研究的怀疑。

清宫旧藏明代龙泉窑青瓷概论    黄卫文   (46)

【关键词】:南宋;周国太夫人杨氏;砖雕;墓志

【关键词】历史考古学;方法论;曹操墓

(故宫博物院, 北京)

 

 

【内容摘要】清宫旧藏明代龙泉青瓷,应是明朝宫廷的原藏之物,反映了明初龙泉青瓷“官器”的烧制面貌。这批青瓷的制作工艺具有元代遗风,以礼器和陈列器为主。相关文献和近年窑址考古发现的新资料表明,在明代早期,楚州龙泉与景德镇窑一样,也按照宫廷定样烧制了一定数量的青瓷“官器”,其中部分器物应该是龙泉大窑枫洞岩窑场的产品。明代早期是龙泉窑发展的又一个高峰。

珠江三角洲地区唐代制瓷业的考古学观察     刘大川 (深圳博物馆,广东深圳)    (60)

江苏句容春城南朝宋元嘉十六年墓     镇江博物馆、句容市博物馆     (37)

【关键词】明代龙泉窑青瓷;   官器;   清宫旧藏

【内容摘要】:历年来唐代窑址在珠江三角洲地区多有发现。窑场选址靠近出海口,产品主要为青瓷器,工艺简单粗糙但产量很高,多为销往东南亚地区的外销品。唐代兴起的海上贸易是这些窑场发展深层的推动力。

【内容摘要】元嘉十六年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发现一块纪年砖和两块草书砖。随葬器物有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,其中玻璃杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块草书砖被评定为国家一级文物,特别是玻璃杯为萨珊王朝的泊来品,弥足珍贵。

 

【关键词】:珠江三角洲;唐代制瓷业;海上贸易

【关键词】句容市;元嘉十六年;墓葬

明代宦官杨庆墓的考古发掘与初步认识    邵磊   (52)

 

 

(南京市博物馆, 江苏 南京)

五代吴越国墓葬制度研究      郑以墨(河北科技大学艺术学院,河北石家庄)     (66)

福建泉州南安丰州发现两座六朝墓     泉州市博物馆     (44)

【内容摘要】2005年10月在南京江宁区韩府山东麓发掘的杨庆墓,是一座规格较高且形制独特的明代宦官墓葬。墓主杨庆,永乐时期极为受宠,永宣之际倍受重用,并还参与过郑和七下西洋。墓志揭示了杨庆在永乐朝受宠尤其必然性及其在郑和七下西洋过程中所起的实际作用。杨庆墓采用了铁索悬棺的奇特葬式,可能体现了宋元以来热衷道教的宦官对这种葬式的心理认同。杨庆墓志的书写人与刻工均为极一时之选的名家,从一个侧面印证出杨庆即便左迁南京依旧权倾一时。

【内容摘要】:目前发掘的五代吴越国墓葬多为吴越王室及大臣墓,其墓制演变具有明显的阶段性,大致可分早、中、晚三期,这种变化与吴越由盛转衰的政治背景密切相关。吴越国墓葬的装饰与形制部分沿袭唐代,但也体现了吴越国独有的墓制特点和明显的地域特色,特别是中晚期墓葬中的十二生肖、天象图等图像,不仅是吴越陵墓制度的重要组成部分,而且具有辟邪祈福的深刻含义。

【内容摘要】2008年1月,泉州市博物馆在福建省南安市丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为当地所产的青瓷器,说明南朝时期泉州地区已有较成熟的烧瓷技术。墓中所出土的五联罐为闽南地区首次发现。这些发现为研究六朝泉州墓葬演变过程提供了宝贵的实物资料。

【关键词】宦官;   杨庆;   墓志;   郑和下西洋;   铁索悬棺;   道教

【关键词】:吴越国;墓葬形制;装饰图像;陵墓制度

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

 

 

 

江宁区博物馆藏明陈瑄家族墓志考    杨李兵   (65)

五代闽国刘华墓在探讨     崔世平(武汉大学历史学院,湖北武汉)      (74)

南京红土桥出土的南朝泥塑像及相关问题研讨     王志高、王光明     (48)

(南京市江宁区博物馆, 江苏 南京

【内容摘要】:五代十国时期的闽国刘华墓是一座闽国王室墓葬。根据刘华的身份,可以推断该墓为其与闽国第三代主王延钧合葬的王陵。刘华墓和王审知夫妇墓形制相同,地面形势呈五个阶梯状平台,地下墓室为两个劵顶石室。刘华墓室内设有腰坑,随葬神圣俑,反映了闽国陵寝具有浓厚的地方特征。

(南京市博物馆考古部  江苏南京)

【内容摘要】江宁区博物馆收藏有四块陈瑄家族墓志,志主分别为陈瑄之子陈佐夫妇、陈鞠庄夫妇。由于陈瑄及其家族在明代历史上占有极其重要的地位,而《明史》对陈瑄后人的记载较少,因此,墓志丰富的内容对陈瑄家族历史研究具有很高的史料价值。

【关键词】:闽国;刘华墓;陵寝制度

【内容摘要】南京红土桥出土的一批南朝泥塑像,是六朝都城建康地区同类遗物的首次发现。据分析,遗物出土地点与南朝延兴寺遗址有关。从制作工艺角度观察,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同时期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技术传统,而与北朝泥塑像之间存在明显的差异,反映了南朝佛教文化对百济的深远影响。

【关键词】陈瑄;   家族墓志

 

【关键词】南京红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

 

● 地域文明

 

●地域文明

汉画像石中新发现的佛教故事考      魏 翔、陈 洪(徐州师范大学,江苏徐州)     (79)

也谈北洞山西汉楚王墓的墓主和时代     刘照建、边策     (59)

论台湾高山地区的史前聚落——以曲冰遗址为例    陈仲玉   (70)

【内容摘要】:佛教传入中土以后,给中国传统的文化和艺术注入了全新的因素,这从汉画像石中也能找到迹象,如汉画像石中所见须大挐故事。可由此找寻佛教在汉代传播的证据,并藉此探讨佛教故事的流变及其对中国小说的影响,探讨佛教初入中国后所见文化事象。

(徐州市文物管理委员会  江苏徐州;徐州博物馆  江苏徐州)

(香港中文大学中国文化研究所, 香港)

【关键词】:佛教;须大拏;本生;汉画像石

【内容摘要】北洞山西汉楚王墓与狮子山汉墓、驮蓝山汉墓相比,在墓葬的营建技术、结构布局和随葬器物等方面均具有发展至更高阶段的特点,因此北洞山西汉楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而可能是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的可能性较大。

【内容摘要】台湾的史前遗址多达二千三百余处,普遍分布在各大小溪河流域中,并且多顺着河流延伸入高山地区。遗址的面积大多有数公顷,甚具规模,显然多是族群的聚落。关于台湾先民深入高山的原因,学者们常有不同的看法。或说是因族群成长,人口产生压力;或说某些族群因逃避某种疾病(如疟疾)。先民们之所以选择较高的山地,原因有四:一、迁入移民优先找寻适合于他们生活的生态环境;二、族群社会结构的生态取向;三、回避“瘴疠之气”;四、族群繁衍的扩张。

 

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

【关键词】台湾高山地区;   史前遗址;   史前聚落;   曲冰遗址

吴晋时期堆所罐功能探析     寻婧元、朱顺龙(复旦大学文物与博物馆学系,上海) (84)

 

 

【内容摘要】:堆塑罐是吴晋时期长江中下游地区随葬明器的典型代表,所堆塑的人物、动物和建筑等具有象征意义:佛像、胡人及带有佛教因素的动物是早期佛教同道教杂糅的结果;高等级建筑可能是对神仙境地里楼阁的模拟,装饰题材有引“魂”升天成仙,并祈求死者在异世界保佑的功能,而堆塑罐的下半部分则是魂的归所,堆塑罐在当时人们的信仰体系中具有象征功能。

南京麒麟铺石兽墓主问题研究补正     杨晓春     (63)

长江中下游新石器时代玉耳珰初探    费玲伢   (77)

【关键词】:吴晋时期;堆塑罐;功能

(南京大学历史学系  江苏南京)

(南京博物院, 江苏 南京)

 

【内容摘要】关于南京东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,笔者曾对南朝宋代帝陵之说提出过怀疑,并作了可能是陈初瑞陵的推测。根据南宋《(嘉泰)吴兴志》的记载,否定了原有的推测。而根据《景定建康志》有关上元县东三十五里萧梁帝陵的记载,可以认为麒麟铺石兽即是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进一步推测墓主有可能为梁代末年一度称帝的萧渊明。

【内容摘要】长江下游新石器时代的玉耳珰根据器形的发展和演进,可分为原始型、过渡型和成熟型,表明玉耳珰的产生、发展和演进有着自身的轨迹;对随葬玉耳珰墓葬的等级规模的分析表明,玉耳珰已由单一的装饰物逐渐发展演进为身份和地位的象征。

苏州林屋洞出土玉简铭文初探    陈小三 (吉林大学边疆考古研究中心,吉林长春)   (90)

【关键词】南京麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

【关键词】长江下游;   新石器时代;   玉耳珰

【内容摘要】:林屋洞是历代道教活动的重要地点,最近发表的林屋洞出土的有铭大玉简(编号1160—19),刻铭虽然不清晰,但通过其中所记的事物及干支等的比较,可以确定这是一枚有明确纪年的道教投龙简,结合文献记载可以知道举行这次仪式的背景。

 

 

【关键词】:林屋洞;道教;投龙;玉简

●地域文明

古代辫发小考    朱笛   (83)

 

走马楼吴简所见“私学”考     邓玮光     (66)

(南京大学历史学系, 江苏 南京)

●博物馆新论

(南京大学历史学系  江苏南京)

【内容摘要】辫发是中国古代一种特殊的发式,它有别于华夏民族绾发为髻,是游牧民族的风俗。生活环境和生活方式的差异造成了游牧民族辫发垂肩、农耕民族绾发为髻这两种截然不同的发式风俗。传统观点认为中原地区辫发是金代以后之事,但华夏民族早期也曾有辫发,通过文献和考古资料可以探求这段被遗忘的辫发史。

故宫博物院的信息系统建设     胡锤(故宫博物院,北京)   (92)

【内容摘要】通过总结前人的研究成果,并联系新公布的材料,可以认为:“举”是“举荐”;“举”的目的是举“私学”某某成为吏;“私学”是秦汉“学吏制度”的延续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的身份,能够被举荐为吏。在未被举荐前,“私学”以“白衣”的身份居住于丘,在被推荐任吏后可能会迁移住处,但似乎仍然保有“私学”的身份,并可以被进一步举荐。

【关键词】辫发;   绾发;   发式

【内容摘要】:在新时代,博物馆无论要更好地履行社会教育职能,还是要优化内部管理,都离不开信息系统所发挥的至关重要的作用。博物馆信息系统建设的内容架构主要分为三部分:数字资源系统建设、管理信息平台建设和数字化文化展示平台建设。这三部分承担了不同的目标:数字资源系统建设是博物馆信息系统建设的基础,管理信息平台建设的目标是提升工作效率,数字化文化展示平台建设的目标是加深博物馆知识受众的文化感受。故宫博物院的信息系统建设就遵循了以上思路。

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私学; 黄薄

 

【关键词】:故宫博物院;信息系统;数字资源;文化展示

 

●博物馆新论

 

●博物馆新论

博物馆与公众    龚良、蔡琴   (88)

数字博物馆系统架构初探     刘绍南(首都博物馆资料信息研究中心,北京)     (99)

第一座外国名人纪念馆    崔志远纪念馆建设的探索与实践    董学芳   (77)

(南京博物院, 江苏 南京; 浙江省博物馆, 浙江 杭州)

【内容摘要】:随着目前国内博物馆数字化工作的日益深入与广泛开展,大量的藏品已经完成了数字化的工作,这些数字化工作的成果,目前仅仅能够服务于其所依附的博物馆的数字化平台,不能共享与自由地互通。因此,应以信息的共享与互通为目标,建设一种数字博物馆的系统架构,采集、整合、展示信息,并依据这种架构去建设与思考博物馆的数字化工程。

(扬州唐城遗址博物馆、扬州崔志远纪念馆  江苏扬州)

【内容摘要】现代博物馆是一个代表公众利益并致力于为公众服务的公共机构,公众不仅是博物馆的服务对象,也是博物馆的生命所系。博物馆的许多活动都与公众有关,同时,公众遇到和提出的问题也是所有博物馆面临的问题。因此,应在充分理解基础术语的基础上,研究分析博物馆内部运作、公众及其行为,并从博物馆与公众之间找到文化契合点,将博物馆文化传播的内部因素和外部因素有机、有效地结合起来,以公众需求引领博物馆事业的发展,推动博物馆公众研究成果的社会化,从而积极推进博物馆服务公众的水平和能力的全面提升。

【关键词】:数字博物馆;系统架构;服务模式

【内容摘要】崔志远是唐文化培育的新罗文学家,曾在扬州淮南使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,归国后传播汉文化,在韩国具有很高的文化地位,为中韩文化代表人物。扬州市深入挖掘历史文化资源,开展崔志远研究,首先倡议建设崔志远纪念馆,尝试设立崔志远史料陈列馆,精心探索建设崔志远纪念馆实践的道路,历时数年建成崔志远纪念馆,并开展中韩友好交往,在中韩两国产生了很大影响。

【关键词】博物馆;   公众;   观众;   文化权利

 

【关键词】崔志远; 首创建议; 探索实践; 崔志远纪念馆

 

博物馆信息化标准框架体系概论    张小朋、张莅坤 (南京博物馆,江苏南京)  (104)

 

博物馆与学校教育的对接融合——美国老史德桥村博物馆的实践    吴相利   (94)

【内容摘要】:博物馆信息化的标准框架体系围绕博物馆信息化业务管理、服务工作规范和相关基础标准等方面开展研究,通过界定博物馆信息化建设的任务,形成长期目标和核心价值,制定使博物馆通过信息化建设获得有效资源的一系列策略,使得这些资源具有与博物馆实现其目标计划同步的能力,为博物馆管理、专业能力和知识的开发提供计划方面的保障。

数字水印技术在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

(江南大学商学院, 江苏 无锡)

【关键词】:博物馆;信息化;标准

(南京市博物馆  江苏南京)

【内容摘要】社会教育是博物馆的重要职能。中小学生是博物馆教育对象的重点群体,实现与学校教育有机结合是博物馆开展教育的重要任务。美国老史德桥村历史博物馆历经60多年坚持与学校教育高度结合的、针对中小学生教育创新的实践取得的成功经验,得到了世界的普遍认可。其与学校教育对接融合、充分利用资源优势、组织灵活多样活动、提供细致周到服务的教育经验,对我国博物馆开展学校教育颇有借鉴和启发意义。

 

【内容摘要】随着数字博物馆的兴起,博物馆的数字展品版权保护越来越受到人们的重视。为此数字博物馆需要综合应用多种数字水印技术。数字水印的作用主要体现在数字博物馆文物的版权保护和内容的完整性、真实性。

【关键词】博物馆教育;   中、小学生教育;   学校教育;   老史德桥村博物馆

●专题研究

【关键词】数字博物馆; 数字水印; 文物; 版权保护

 

巧手和自然的共同结晶——苏州博物馆新馆与东莞可园博物馆新馆比较研究    吴武林(暨南大学文学院,广东广州)   (109)

 

叙事学视角下博物馆的媒介优势    刘佳莹   (100)

【内容摘要】:苏州博物馆新馆与东莞可园博物馆新馆在分别以江南和岭南古典园林为设计文脉的同时,更强调了现代博物馆功能上的公共性的转化。这种转化呈现了传统范式向现代建筑、从私人空间向公共空间、从文人情怀向大众文化的转变,是传统园林继私有化向国有化转变后的第二次革命,同时也是贝聿铭和莫伯治这两位建筑大师的生命体验、美学境界与建筑理想在园林式博物馆建筑设计中的折射。

●专题研究

(北京大学考古文博学院, 北京)

【关键词】:私人空间;公共性;文人情怀;大众文化;转变

孙吴佛教流传考     屈大成    (86)

【内容摘要】从结构主义叙事学的研究视角可发现博物馆及其展览所独有的媒介优势。作为信息社会众多信息传播媒介中的一种,博物馆要在公众对信息媒介的选择中争得一席之地,就必须确立和发挥自身优势,使信息接收与建构的效果得到最大优化。

 

(香港城市大学中国文化中心  香港)

【关键词】媒介;   结构主义;   叙事学;   博物馆展览

从江南名园到皇家苑囿——瞻园和如园造园艺术初探    袁蓉(太平天国博物馆,江苏南京)    (115)

【内容摘要】三国时代佛教的流布情况,一向较少受注意。三国中,以孙吴的佛教最为兴盛,除出土文物显示佛教于民间广泛流传外,另有孙吴佛教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《四分律》的传持着,并编制在家戒律。这一切反映出孙吴时期,中国佛教的发展正踏入新阶段,值得探究。

 

【内容摘要】:清高宗弘历南巡途中为江宁“瞻园”景致所吸引,遂访瞻园于北京长春园修建如园。今如园虽毁,但我们仍可通过文献记载和今天的瞻园了解其当年盛况。瞻园为典型江南园林,而如园则是南北园林风格巧妙融合的典范。两园在山水布局和造园艺术上有很多相同之处又各具特色。

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

●专题研究

【关键词】:瞻园;如园;清高宗弘历;造园艺术

 

论汉代画像石的装饰图案设计    郑立君   (104)

 

试探南朝墓葬中的佛教因素        韦 正         (91)

(杭州师范大学美术学院, 浙江 杭州)

●十竹斋艺谭

(北京大学中国考古学研究中心   北京)

【内容摘要】汉代画像石的装饰图案最为显著的特征体现在其边框装饰、基地纹样和一些以雕刻各种装饰纹样为主的画面上。这些装饰图案不完全是为了美观,其背后隐含着汉代人的升仙和追求吉祥如意、美化理想生活等民俗思想、寓意和忠孝观念、厚葬风气等。

论中国书画鉴定学的研究方法    倪进(东南大学艺术学院,江苏南京)    (121)

【内容摘要】佛教介入墓葬之中是佛教文化和丧葬文化中的重要现象。南朝时期,佛教因素较为普遍地出现在墓葬之中,但不同墓葬中的佛教因素的象征意义有强弱之别。综合归纳和分析二十座南朝墓葬,可知所含的佛教因素大致有:佛教人物形象类的佛像、僧人、飞天、伎乐、供养人物,佛教护法类的狮子,以及佛教象征物的杂器、佛塔等。

【关键词】汉代画像石;   装饰图案;   设计

【内容摘要】:任何一门独立的学科都包含着三个要素:研究对象、研究方法、和研究内容。研究方法是认识对象的手段和方式乃至相关技术,是每一个学科最活跃、最具决定性的要素。中国书画鉴定学的研究方法可以分为三种:哲学唯物辩证的研究方法、学科交叉的研究方法和实证的研究方法。它们分属为三个极位:原理层、交叉层和实证层。

【关键词】佛教因素;南朝

 

【关键词】:中国书画;鉴定学;研究方法;原理层;交叉层;实证层

 

徐州汉画像石与中国戏曲    赵咏维   (109)

 

六朝都城佛寺和佛塔的初步研究        贺云翱         (101)

(徐州汉画像石艺术馆, 江苏 徐州)

日文摘要      (127)

(南京大学历史学系   江苏南京)

【内容摘要】在中国戏曲的形成过程中,汉代时一个重要时期。徐州汉画像石中有较多表现艺术的图像,如乐舞图、竞技图、打鬼逐役图等,真实再现了两汉时期表演艺术形式,部分艺术形式与今天的中国戏曲仍有着直接的关系。

韩文摘要     (128)

【内容摘要】六朝都城的佛寺和佛塔的具体形态尚未有过系统研究。六朝佛寺的基本要素由寺门、佛殿、讲堂、禅堂、塔、食堂等构成。东吴时期的佛寺保留了中国传统的方形院落的形态,院落中部有一多层楼阁式佛殿或佛塔。大约在东晋至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛寺与”山林式“或“自由式”佛寺两种佛寺类型,其主流格局与韩国、日本境内发现或保存的6—7世纪的佛寺格局比较相似。六朝都城的佛塔以主要存在于南方地区的全木结构型为主,并具有自身的鲜明特点。现所见日本法隆寺五重塔和法起寺三重塔应保留了中国六朝都城全木结构型佛塔的基本特征。

【关键词】汉画像石;   中国戏曲

【关键词】六朝都城;佛寺;佛塔

 

 

●域外广角

●十竹斋艺谭

国外磨制石斧石锛研究述评    黄建秋   (113)

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

(南京大学历史学系, 江苏 南京)

(海南省博物馆  海南海口)

【内容摘要】关于磨制石斧石锛的研究,国内外均取得了丰硕成果。民族调查表明磨制石斧石锛不仅是生产工具和社会用具,而且还被当做炫耀、祭祀和彩礼用具;微痕研究结果显示石斧石锛不仅用于伐木而且被用于屠宰、揉皮;形态分析结果显示部分石斧石锛破损后被改制成小型石斧石锛或石锄等继续使用;试验考古解释石斧的功效是铁斧的四分之一,石斧石锛使用寿命短的只有一年半而长的达到十七年。显微镜观察法和实验对比法是研究石斧石锛功能的重要手段。

【内容摘要】水陆画是举行水陆法会时供奉的宗教人物画。海南省博物馆收藏的一幅清乾隆年间民间画师赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅道教内容的水陆画,反映了清朝江西省吉安府泰和县端午节和中元节的风俗,是研究中国宗教发展史和民间绘画艺术的重要资料。

【关键词】磨制石斧;   磨制石锛;   功能;   用途;   改制;   使用寿命

【关键词】水陆法会;水陆画;泰和县;民俗

 

 

●十竹斋艺谭

●新书架

佛教雕塑背光图像的象征意义    封钰、韦妹华   (118)

《南京百科全书》的编纂特点、学术价值及实现意义——兼论地区百科全书的编纂及价值      庄小军、邓 攀       (117)

(南京大学美术研究院, 江苏 南京)

(中共南京市委党史工作办公室   江苏南京)

【内容摘要】佛教雕塑背光图像是佛教造像艺术的一个重要组成部分,但它不是一般的装饰图案,它既受到佛教教义之限制,又遇到本土文化的融摄。在传统文化语境中,以圆形为主的佛教雕塑背光的外形象征着圆满、圆通、圆融,而其火焰纹、莲花纹、飞天纹、植物纹等装饰纹样则不仅是佛教造像艺术的重要元素,也是中华文化的象征。

【内容摘要】《南京百科全书》的编撰较好地把握了百科全书的编纂规律。它以南京解放以后尤其是改革开放以来的发展变化为重点,具有地方性、全面性、科学性、规范性、实用性、美观性等特色。它的成功出版是地方文献编纂史上的一大突破,为建立地方性学科“南京学”打下了坚实基础。

【关键词】佛教雕塑;   背光;   图像;   象征意义

【关键词】地区百科全书;南京百科全书;编纂

 

 

南京博物院藏民国文献述略    奚可桢   (123)

●学术动态

(南京博物院, 江苏 南京)

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会纪要         本刊编辑部        (122)

【内容摘要】收藏于南京博物院的民国文献数量众多、品种丰富,具有珍贵的史料价值。因其材质的特殊性及保存不当,目前它们已经破损严重。经研究得知,通过去酸和加固这两道工序进行有效保护后,可使其长期保存。

【内容摘要】南京博物院于2010年6月13—14日举办了“‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会”,来自文博学术期刊界的近四十位专家代表围绕三个主题进行了发言和讨论:1、新形势下加强刊物自身建设,2、学术期刊对博物馆建设和文化遗产学事业的引领作用,3、网络时代学术期刊的发展。与会代表提出了很多富有建设性的观点和意见,并交流了各自的办刊经验。此次会议的召开将有助于学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及相关学科体系建设发挥平台和引领作用。

【关键词】南京博物院;   民国文献;   出版种类;   损坏原因;   保护方法

【关键词】东南文化;25周年;学术研讨会;会议纪要

 

 

日文提要   (127)

日文提要          (127)

 

韩文提要          (128)

韩文提要   (128)

 

 

 

 

 

(责任编辑:孙丹)

 

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