只因他想用这招对日本,他们就会投降

作者:世界史

原标题:圣雄甘地在印度备受尊崇,在中国却不受欢迎,因一句话他成了日本侵略者的帮凶

甘地,为印度国父,深受印度人的敬仰,被誉为“圣雄”,以“非暴力不合作”闻名,享誉全世界。然而,对于中国人而言,是非常讨厌甘地的。因为此国父反对中国抗日,还说只要让日军杀够2亿中国人,他们就会认输投降。那这是怎么回事呢?

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印度的”圣雄“甘地是印度独立的先驱,他所倡导的”非暴力不合作“运动最终使得印度摆脱了英国的枷锁,获得了民族解放。

1940年,英国邀请国民党元老戴季陶访问印度。期间,戴季陶与甘地见过面,但彼此间有点不愉快。因为甘地面对中国的艰难抗日,不仅不报以同情心,反而指责奚落,甚至直言反对中国抗日,这让戴季陶非常愤怒。

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至今,圣雄甘地在印度简直是如同印度教里的湿婆神一般的存在。尤其是他竭力提倡的“非暴力不合作”运动,还真的感动了上帝,让当时的英国殖民者动了善心,最终让印度获得了独立。

在印度,甘地备受尊崇,当他被刺杀的那一刻,甚至有许多妇女投入火中为他殉葬。

甘地说:“中国的抗日虽属自卫,但并不是抵抗日本侵略的理由,它违背了“非暴力不合作”主张。一个拥有4亿人口的中国,对付一个开化的日本,还得用日本人同样手段来抵抗他们的侵略,这非常不适当。假使中国人有“非暴力不合作”思想,就不需要和日本人一样的毁灭手段。中国可以告诉日本人,‘带着你们的毁灭手段来吧,我们拿2亿人给你杀,剩下的2亿绝不会屈服的。’如果中国真的这样做了,日本人就会变成中国人的奴隶。

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然而,甘地在中国却极不受欢迎,招来了很多非议,只因他在1940年对中国考试院院长戴季陶说过的一句话。

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[圣雄甘地]

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言外之意就是,只要让日军杀够2亿中国人,他们就会认输投降。把命运交到敌人手里,把胜利寄希望于敌人的怜悯,甘为案板上的鱼肉,求生的条件在于食客是个素食主义者。这就是印度国父甘地极力倡导的“非暴力不合作”,幼稚而又荒谬,天真可爱,奇葩至极。

圣雄甘地开展的“非暴力不合作”运动在20世纪40年代前期,正是在印度如火如荼蓬勃发展。当时,正处于抗战最为艰难阶段的国民政府为找到救国的良方,不仅国内形成了国共合作共同抗日,还希望得到世界一切平等待我之国家的帮助。秉承这一宗旨,当1940年日寇的铁蹄已经逐步逼近英国在中国的殖民地香港、虎视眈眈于东南亚的新加坡、马来西亚、逐步形成对缅甸和英国海外最大殖民地印度次大陆的包围,很快将把英国势力赶出远东。目睹日寇的这一野心,更多的是英国实力的不足,英国首相丘吉尔委托当时印度总督林里斯哥再三邀请国民政府派出要员访问印度,目的就是在印度人民心中拥有崇高威望和巨大号召力的圣雄甘地,在认真听取中国正抱着牺牲的决心,顽强抗击日本帝国主义的侵略。英国人的心里是希望甘地从中国要员的叙说中,理解抗击日寇的紧迫性和必要性,在印度掀起一股保家卫国的参军热潮,去勇敢面对气势汹汹的日军的进攻。

1940年,正值日本侵略中国。在日军的荼毒下,中国经历了惨烈的屠杀,成千上万的国民死于非命。当年,国民政府派遣考试院院长戴季陶访问印度。戴季陶见到了甘地,并向甘地说明了中国人民抗战的形势,谁知道甘地讲了一番让人大跌眼镜的话:

当然了,甘地的奇葩不止针对中国,他还针对英国、犹太人,甚至是印度人自己。英国在抵抗纳粹德国入侵时,甘地说:“希特勒不是要打你们吗?让他打好了,让他把整个英国侵占掉好了,把你们的古建筑都毁掉,把你们的文化付之一炬。只要你们学了“非暴力不合作”,你看最后希特勒是不是只好臊眉耷眼地离开!”

国民政府经过再三斟酌,派出了外交水平较高的戴季陶前往印度担任此项说服甘地的工作。

“不管怎么说,中国不是在实行非暴力。它能英勇对日抗战,说明中国从来没有非暴力意愿。说它只是自卫,从非暴力原则来说,这不是理由。从非暴力主义者的立场来看,我必须说,以一个拥有四亿人口的中国,来对付一个开化了的日本,还是不得不以日本人的同样手段来抵抗日本侵略,我以为这是不适当的。假如中国人有我这样的非暴力信念,就不需要和日本人一样的最新毁灭手段。“

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此后,甘地又说出了一句令人震惊的话:

纳粹德国在屠杀犹太人时,甘地没丝毫的同情心,继续兜销他的“非暴力不合作”,还说:“杀害这么多犹太人固然是罪恶,但犹太人不应该抵抗,而应该用刀自刎或以跳海等方式集体自杀,以唤起德国人的觉醒!”此言论激起了犹太社群领袖的怒火,他们指责甘地:“你见过集中营吗?你知道希特勒是怎么对付我们的吗?”难怪英国首相丘吉尔在回忆录中对甘地的评价极低,说他“无可救药”。

[亲自纺棉纱的甘地]

”中国人可以告诉日本人,‘带着你们的毁灭手段来吧,我们以两亿人给你,可是剩下的两亿人我们是不会屈服的。’假如中国人真的这样做了,日本人就会变成中国人的奴隶。“

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戴季陶去印度,当然不只是说服甘地,国民政府应该给他两个任务,一是向印度各界大力宣传中国军民誓死抵抗日寇,无所畏惧的牺牲精神,二是顺带着帮助英国做通甘地的思想工作,动员印度的热血青年投身军营报效祖国。戴季陶虽没有像唐三藏那般经过九九八十一难,其中的辛苦决不是一般人可以忍受的。当终于来到了印度,较好的完成了第一个任务。可见到甘地礼貌的寒暄过后,戴季陶大加夸赞中国军队的抗日气节,在战场上表现的视死如归的精神,以此鼓励甘地发挥其人格魅力,号召全印度的热血青年保家卫国,以热血抗拒日本帝国主义的侵略,掀起印度全民投入到抗战的过程当中。

甘地自己推崇”非暴力理念”,然后却要中国人也一起接受,用非暴力手段来迎接日本的入侵,即使牺牲两亿人也在所不惜。甘地虽然崇尚非暴力,实际上是毫无理由的妥协。他的话语,实则是让中国人当日本人的奴隶,用脑袋去迎接日本人狼牙棒。甘地推崇用爱和逆来顺受去感化敌人,然而残酷的敌人又如何会为你的卑躬屈膝而放下屠刀呢?

面对英国的殖民、日本的侵略,甘地呼吁印度人要坚持“非暴力不合作”,还说:“英国人应让印度独立,只有到那时印度才能保卫自己,并帮助中国、俄国。而印度抗击日本侵略的方式也将与众不同,“非暴力不合作”是唯一的武器。到时将有一排排纪律严明的印度人,手无寸铁,面无惧色地向日军的刺刀冲去。他们前赴后继,勇往直前,直到尸积如山,血流成河,从而使敌人心慈手软放下屠刀,认输投降。”

面对戴季陶的慷慨陈词,甘地神色漠然,甚至当场毫不留情的表示反对,在他的思想里认为中国军队不应该,更没必要采取暴力手段抵抗日军,他劝中国以非暴力的方式进行抗日:“假如中国人有我这种非暴力的观念,”他说,“那无需拥有像日本那种最新的毁灭机构,中国人可以告诉日本人,带着你们的毁灭机构来吧,我们准备拿2亿人来对付你,可是剩下的2亿人,是绝不会屈服的。倘使中国人真这样做了,日本人便会成为中国的奴隶。”看到甘地的态度,戴季陶无异于被从头交了一盆凉水,再也没有提及要甘地组织印度如何抗日的事情!

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甘地为何苦口婆心的劝说中国不要抵抗日本帝国主义的侵略,去心甘情愿的做任其宰割的羔羊,甚至要以当时中国总人口4亿人,牺牲一半即2亿人为代价,是不是他看不起中国人,是脑子进水才这么信口开河的吧。如果这么理解甘地,可真是冤枉这位圣雄了。

甘地虽然是印度的圣雄,但对于中国人来说,根本就是日本人帮凶!

当然了,甘地不只是这样说的,更是这样做的。有一次,他呼吁印度人全体罢工,拒绝为英国人提供任何服务。英国人出于报复,便停了印度人的食用盐。于是,甘地组织了上千人去英国人盐库门口要盐。为此,英国警察下狠手往死里打他们,目的是想把他们打走。

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印度人如此推崇甘地,证明了他们实在是一个没有血性的民族,缺乏反抗和进取精神。不仅如此,甘地还主张去工业化,成为一个落后的自然经济国家,所以现在的印度才会如此大大落后于中国。返回搜狐,查看更多

然而,这帮印度人在“非暴力不合作”思想的支撑下,被打了既不还手,也不逃跑,就站在那里一直让英国警察毒打。被打伤了,打吐血了,他们也不吱声,换个人再上,再打趴下了,再换人上。而甘地就在旁边找了一帮记者拍照报道,意图将英国人的野蛮无礼公之于众。

【在印度有很多人爱戴甘地,也有很多人仇恨甘地】

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甘地为何要中国这么做,要中国人宁死不屈,毫无反抗的慷慨就义,做到内心强大,绝不和日本帝国主义合作。绝对不是他心血来潮胡乱表态的产物。

英国人一看,这不行啊!你不要命,我还要脸!于是重新开放食用盐,甘地胜利了。经此一役,甘地觉得他的“非暴力不合作”是件战无不胜的法宝,便将其用在了印度的独立上面,没想到居然成功了。不过,甘地和印度人要庆幸自己遇到的是还要脸面的英国这个伪绅士,不会对他们大开杀戒。

甘地之所以有“非暴力不合作”这个观念,并且作为一辈子的坚守,这与甘地的出身和其所属的种姓密不可分。生于1869年10月2日的甘地,属于印度教五大种姓中的第三等级吠舍。这一等级要求吠舍这一种姓自出生后必须信奉仁爱、不杀生、素食、苦行等戒律。甘地幼年时代浸染在这样的环境里,逐步养成了他天性善良的人生观。

倘若是俄罗斯、纳粹德国和日本,印度人敢“非暴力不合作”,直接拿起机关枪,像宰猪一样全把他们杀了。那时候,印度人的尸体将会堆得比珠穆朗玛峰还高,而甘地也只能在酷寒的西伯利亚继续兜销他的鸡汤“非暴力不合作”了。直到现在,印度人都受甘地的“非暴力不合作”侵害很深。

特别是1888年甘地远涉重洋赴伦敦求学,接受了西方普世价值中的自由、人权和平等观念,娴熟的运用到了他在南非领导的反种族歧视斗争。这是甘地首次把“非暴力不合作”运动,具体运用到实践中并真的取得了较好的效果。当时的英国殖民者进行了一定程度的让步,甘地以自己这种特有的方式成功试验了一种有效的武器“非暴力不合作”。由此,由甘地倡导的“非暴力不合作” 运动,从南非传回到他的祖国印度并快速扩散开来。

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由于印度和南非都是英国的殖民地,无疑为这项运动的实施提供了有力的参照。于是, 1930年3月12日,印度人民在甘地的领导下为反对食盐税法而进行的一次斗争,他们满怀着胜利的信心和牺牲精神,同强大的敌人进行着赤手空拳的战斗,前面的倒下后面再接着上。所有参加运动的人们都勇敢的高喊着甘地的名字,丝毫不抵抗,任凭敌人杀戮,甚至被抓进监狱,不觉得痛苦,反而将监狱看做是朝圣的圣地,真的让人匪夷所思。

就在前几年,泰米尔纳德邦的农民的诉求未获政府回应,于是他们跑去新德里喝人尿示威,并表示若继续被忽视,将吞食人类粪,残害自己以示反抗。(喜欢的话多多关注,多多点赞,多多收藏,转发和评论,谢谢!本人其他文章也很精彩,欢迎

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[生活极其简朴的甘地]

正是由于甘地包括所有参加反抗反对食盐税法人民以殉道者的方式,又一次感动了英国的殖民者,又不得不做出许多让步,两次较为有着巨大影响的“非暴力不合作” 运动,更让甘地主观的认为,只要把人民动员起来,靠着不怕死,不和占领者合作就一定能让占领者发善心,取得最好的运动效果。

可是,甘地恰恰忘记了西方自英国工业革命后,特别是法国资产阶级大革命“天赋人权”的观念,已经牢牢的成为西方各个阶层的共识。据此,衍生而来的是侵略者侵略别国领土,几乎很少进行大屠杀,对战俘的保护也以共同遵守的“日内瓦公约”相互约束。而日本帝国主义侵略中国,可以说毫无人性可言,对人权最起码的生存权在他们占领者的眼里就是蝼蚁一般随时随地可以肉体消灭。南京大屠杀,可不是像甘地说的那样是战俘主动向日寇的刺刀上撞,而是这支野兽一帮的军队疯狂的集体行为。更遑论是主动往枪口上送死,甘地无法理解日本人的谬论,日本欲征服世界,必先征服中国。如此观点支撑起来的日本帝国主义,怎么可能会对中国人有同情之心,在十四年抗战中中国军民死伤2300多万人。而死伤这么多的人口,绝大多数都是日本军队主动作为,一个又一个惨案的发生,决不是不和他合作造成的。

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幸好戴季陶没有接受甘地这番高论,回国后的戴季陶向蒋委员长汇报印度之行,蒋委员长包括那时在各个敌后根据地的我军,不用说也对甘地的这种谬论表示根本的不屑。手无寸铁往枪口上撞,尤其是往毫无人性的日本帝国主义军队的枪口上撞,信甘地的话,4亿人死去一半,就能得到禽兽一样的日本人的同情,简直是痴人说梦。因为日本帝国主义要的是灭亡中国,要中国人做他奴隶,而不是要剩下的2亿人和他不合作,和他对着干,其结果是什么,结果就是不反抗的中国人,在这块祖祖辈辈生活的土地上亡国绝种,真的换成了日本人的生存空间。

甘地的过于理想化的“非暴力不合作” 运动,最终还是结出了恶之花。1948年1月30日,甘地遭到印度教顽固派教徒的刺杀,不知道是不是对他一生践行的“非暴力不合作” 运动做出怎样的诠释。本文参考文献: 《甘地传》返回,查看更多

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