澳门新萄京8522马王街道新庄村,长安村落

作者:风俗习惯

村建于西汉,因村庄西侧河流上有座廊桥而得名。原属洵河里,清嘉庆帝《长安县志》记为古桥村。

澳门新萄京8522 1新中华夏族民共和国确立后,经过几十年的斗争,生产规范化有了根性格扭转。先是20世纪50时代至70年间,政党援助,民众出工,开挖修筑多条排水渠,排涝消碱,深翻土地,纠正土壤。接着打华荔邨,做好机井配套,完成旱灾和涝灾保收。未来耕地平坦,土壤肥沃,主要栽种水稻、玉蜀黍,亩产超越千斤。改善开放后,修通多条出村道路。1984年光景建筑村南石子路,二零零六年路面进级为水泥路面,通过

新庄村人才济济,除上列诸位贤能外,还应该有奥兰多警务器材区副政委魏继棉,西大地质系教授任战利。现今全村有高校教师3人,高工5人。

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澳门新萄京8522 3木桥村因桥得名。村民们能够记得的原是一座创设精致的石拱桥,属长安县随即资深的37座石拱桥之一。桥长12米,宽4米多,有三孔桥洞,桥梁两边有石栏杆,栏杆立柱上刻有狮头石雕。一九六四年被拆散。利用原桥基础,改建成一座混凝土平桥。被木桥贯通起来的西宝公路南线,属于闻名的108国道。始建于1923年。1943年全线通车,是路过长安的主干公路之一。最早为三级碎石路面,1967年改变沥青路面,改名西宝公路南线。长安撤县设区后,将贝尔法斯特鱼(鱼化寨)斗(斗门镇)公路延伸为从鱼化寨至木桥村的鱼石公路,为长安“五横十纵”的主干线之一。

新庄村与西宝108国道相连,往北南与彭城、户县公路相通,交通便民。

方今引入明旭草莓、蔬菜。黄瓜成为主导行当,产值一千0元左右。建筑公司12家,桩基基础行当13家,木器加工2家,纸箱包装公司3家。近来硬化道路8公里。

村碑记载,该村建于唐初。宋敏求《长安志》记,“因碣在现西北三十二里,为古洨水汇入沣水之间的石堰,为古汉密尔顿池配套工程,曾开办专管,后在石堰头上建有村庄,分东、西、南、北四村,本村居南,故名南堰村。”

另据村民提供,在石桥村西北北冰洋公约协会1华里处,还也许有四个历史遗留下来的铸钱厂遗址。国家考古部门一同德国学者曾来此处考查,极具保存和付出价值。

依据西咸新区布置,该村将划入沣西新城。

宋超英(一九二七—一九九六),曾任西藏农业垦殖厅参谋长。

郭建堂,一九三二年生,在户县立中学学念书时被征入伍,前后相继在湖北通县、苏州、东京的江湾、上饶等炮兵学校任教官,海军伞兵师(驻山东)、斯特拉斯堡高炮师等任职,参预过珍宝岛战争,后任苏州军区保山军分区军长。

原标题:【长安山村】——马王街道古桥村

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澳门新萄京8522 5与新庄提到紧密的有三条河,新河清朝时谓之洵河,发源于户县草堂镇西北的华山中,北流户县余下镇相近东折,经太平庄东北注入乌江;沧浪河,亦名灵河,源于文王灵沼一带,实为灵沼之溢水,北流经大泥河村之护城河,出而奔九龙江;运漆河,相传唐贞观(627—649)年间,尉迟敬德监修长安城,用生漆涂城阙。由南山开化经大泥河村西和新庄村东入长安。故名运漆河。

山村的东葵青区有间小庙,名五瘟庙,门朝南,新中华夏族民共和国营造后被拆,

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二〇〇二年举办电改。二零零零年投资30万元硬化两条街道和中央路,全长1040米。投资14万元打一眼万宜水库,修水塔,全村吃上自来水。2006年投资2万元购置“社火”服装,活跃公众文化生活。2005年斥资18万元硬化村路。二零零六年建造村民委员会会办公室,健美广场、公共厕所、垃圾台、体育场。二零一零年起首年年由村中出资为全村村民间兴办理合疗。二〇一〇年分得国家农建项目,改建规范化卫生室、教室。二零一零年投资上百万元实践林业综合支出项目,全村打蚝涌11眼,配套井6眼,安装钢管泵17台,地下埋藏管道3400米,地下埋藏电缆3800米,修砂石生产路3.5英里,全村实现沼气化。

澳门新萄京8522 6有关村名,或记为“新庄”,因水得名,或记为“辛庄”。概有所据,或为辛氏最先居此,或马上劳动经营,以村名指其生存发展之辛酸。蒙受水灾,原本的村落被水淹没,另建新村,更名称为“新庄”音义双关,也在情理之中。据《长安县地名志》记载:该村建于清爱新觉罗·福临年间,因回民起义,几经战乱,村人湮灭。后有辽宁省难民来此,住一破庙拓荒,称此庙为太平庙,遂名其村为太平庄。

贾家和杜家在村里建有祠堂。平日在老爷庙开会同审查议,全村的盛事全体由六户头的族长共同决定。

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澳门新萄京8522 8于马王村西北4.5英里咸户公路西北侧,东临西咸新区高桥街道办事处庄河村,南邻马王街道新庄村,西靠户县大王镇西联庄村,南隔雍州钓台乡南米庄村。人称“鸡叫一声听三县”。2个村民小组,117户,503人,700多亩耕地。壹玖伍玖年曾和新庄村为贰个辖区,后又独自为行政村到现在。以宋姓居多,大约占有伍分之一,其次

原标题:【长安村庄】——马王街道新庄村

贾辅学,一组村民,在三义社学戏,师从姚鼎铭等,专长武小生,出演《艰苦奋斗》等。后嗓音受到伤害,从事编剧行当。曾前后相继在五一剧院、钱塘大众剧团、旬邑剧团做监制,人气极大。马友仙等都以她的学徒。

主编:

为王、丁、崔、杨、魏等姓氏。

澳门新萄京8522 9于马王街道办事处5海里处,108国道以北。东濒大、小泥河村,西与户县大王镇接壤,北与马王街道联庄村随处。辖有西新庄、东新庄和庄西0.5公里之遥的新河东岸太平庄3个自然村。690户,28伍十几位,村庄占地800亩,耕地3300亩。已被划入西咸新区。

山村地处洨河中间,土地肥沃。新中中原人民共和国营造前,村民古板副业为手工凉面。村子布局为龟形,西门里的老爷庙是龟头,缩在脖子里,村子的四角有三个小庙,是龟的八只脚爪子,老君楼是龟的漏洞。北门外有个大涝池,深意龟在渴时,能够喝海水。

澳门新萄京8522 10该村还恐怕有众多不少的文化遗产。村西曾有一座寺院,名称叫永庆寺,坐北向北。寺内建有上下大殿,殿内部供应有周永才释迦牟尼佛。在马上曾是一座名刹,与南面40里外户县国内的牛头山相互关联,民间流传着“上有牛头山,下有永庆寺”的说教。村民们还知道记得,寺院大殿内李天乐的水旦底座上镌刻着为佛殿布施的善士姓名,当中“王化雄”三字赫然在列,并陪同着一桩神话传说。王化雄,长安高桥西江渡人,系明代开始的一段时代云贵总督。任总督前曾因故蒙难,遭人追杀。从西江渡沿苍龙河向南奔逃,至石桥村时,潜入永庆寺隐形。追兵踏向寺中,遍寻不得,而又确信就在寺内,于是连日守候,终不见踪迹,追兵无语退去。事后有老乡发觉大殿内如来佛神仙塑像尾巴部分有碗口大的洞孔,探手洞内,竟抓出一把美枣的残核。大家刚刚悟出,王化雄躲避追兵时是从洞孔踏入,藏于神的塑像腹腔之中,饥饿时潜出圣像,在寺院枣树上选择红枣,复步入圣像腹腔食用,故有枣核遗留。王化雄任职云贵总督后,为感恩神佛尊敬而逃避灾殃,遂捐助资金重修寺院。永庆寺在高级林业生产合营社时被拆散,近来寺院遗址尚存,并有一块雕刻水芝图纹的铁塔麻石底座,成为见证物。

始建于北齐,村民沿河滩分散开垦荒地居住,亦被称之为“乱庄”,因东临户县乱庄则雅化为“联庄”。《户县地名志》记此两村为东、西乱庄。系由吉林移民散居于此,开垦荒地种地。清高宗《户县新志》那时候命名称叫东、西兴仁堡,未能流行。清嘉庆帝《长安县志》记为滦庄,都以“乱庄”的雅化。

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原名南埝头。始于清代,据村民族谱记载,清朝已名堰头。到现在存在当年修永济桥的石夯上刻有“南埝头”三字能够佐证。

澳门新萄京8522 11改换开放来说,在继续抓实科学种养古板作物的还要,不断扩充以明晶草莓为主的经济作物面积。这两天,全村春旭草莓种植户已占总户数的四成之上,种植200亩,还或者有成都百货上千庄稼汉在外村承包土地种植明晶草莓。多经也在飞速发展,村中前后相继办起合营电镀厂、化学工业厂、木器厂、纸箱包装厂、建筑营地机械职业组织、供食用的谷物运输和销署等营业所。全村95%以上的农户建起楼房新居,私家汽车30多辆,运输车辆20多辆。饮水工程落到实处到户,家家饮上单一的大埔滘水,水泥硬化全村道路,安装路灯,新建两委会办公室,整治村内条件整洁。招引客户引进资金集团有北周美酒酿出厂、食物厂等大型公司。并主动筹建大伙儿活动场面。回到天涯论坛,查看更加多

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宋志新(一九一五—一九九零),曾任国府社会局长。一九四二年和一九四六年曾回长安探亲。

南堰头耍社火有四个社,古板上和三堰在一同耍。

桥下之河发源于户县韩旗寨,在秦朝从前称为洵河,后谐音为新河,民间又称苍龙河。是长安与户县的分界河,从村西侧擦村而过,流经西高桥、西江渡汇入大渡河。支流小泥河横贯马王镇西头。由于河道弯曲,流水不畅,河床曾多次自然改换。每逢内涝季节,河水便会泛滥,常常淹没庄稼。1946年长安、户县公司当地村民上万人,举行整治更动,方才固定河道。

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清清德宗年间,村中各族长在魏氏祠堂创建新庄小学,招收本村子弟。据村中年古稀之年人纪念,1947年有学生40四人。开设有国语和算术。二零零七年后,新庄小学占地23亩,种种设施完备,11个教学班,成为马王街道西方影片重视学校。周围多个村落的上学的小孩子都来此读书。

一九四七年10月,国民党二十二军向西溃逃途中路过南堰头,一个老板连在村里驻扎一晚,第二天爆发哗变,散伙后,部分被解放军活捉。一九六〇年4月31日,洨河溢出,村南几十亩河湾地被摧。一九七三年夏季,天降洪雨,持续17分钟,村子积水一尺。

该村社火有着协和的鲜明特点:人物化妆新颖,高跷表演美丽,锣鼓波涛汹涌。1994年社火大会表演中,该村社火阵容仪仗队前,一幅嵌入“石桥”二字的藏头对联横空而出,上联“石上卧虎摄秦汉”,下联“桥下藏龙震丰镐”。最近几年来村里还创建了女孩子蒲州梆子队,进一步助长农民的业余文化生活。

原标题:【长安山村】——马王街道联庄村

澳门新萄京8522 13村南原有一座贞节牌坊,高三丈六尺,宽四丈二尺,碑厚二尺五寸。三门一匾,题“万世流芳”多少个大字,青石材料,雕有“二十四索图”并“观世音劝世”和“天女散花”图。

庵是枣林寨和南堰头合伙的庙,两村时常因上香、耍社火就打起来。

澳门新萄京8522 14于马王镇西,西(安)宝(鸡)公路南线西行约5公里的长安与户县大王镇相邻处。4个老乡小组,土地1500亩,320户,1354人。以杨姓为超越八分之四,并有侯、刘、张、王、纪等姓氏人家。历来盛产大麦、玉茭和棉花。

地势低洼,新中夏族民共和国树立前秋雨季节,常常水围村寨。土壤多为盐碱地,常年土黄一片,相当长庄稼,村惠农活极为清贫。据村民纪念,时全村独有55户,302人。

魏正清(1921—),结业于罗利美术高校,供职于长安文化馆。长于摄影和画画,才具超群。

郭姓全体在二组,刘家在四组。李家独有一户。张、崔等是小户。

主要编辑:

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主要编辑:

澳门新萄京8522 16锣鼓队举世闻名,曾数次插足大型典礼活动。

村北有座三间两层过风楼,又名老君楼。门洞非常高,底下是通道,能够经过装载山菜的车子。民国时期18年(1928)遭年馑,一些特殊困难农民无法生活,将阶梯和楼板等引导出售售掉。新中夏族民共和国创造初,政党将过风楼的木料作为官产,拆掉运到细柳,做建设公司的建材。

半个世纪以来从中走出了许多社会良才:

民间遗闻,寺内曾有三个姓董名信的僧人,有法术,然而心术不正,因为寺门外便是大路,一见年轻女士稍加相貌,便施展法术,三头六臂,迫使女生进寺躲雨,引进后破坏,据书上说后殿有地下道。长此以往,劣迹败露,被人意识,民众火烧蛟龙寺,火势燃到后殿,无量神显圣,射了一箭,将火射灭,无量殿得以保留。一本陕西道情戏小戏《火化蛟龙》,讲的正是那个好玩的事。因为僧侣姓董,枣林寨也许有姓董的,枣林寨人不许在本地献技,后来几乎花钱把戏的剧本版权买断,不许再演。蛟龙寺的会日为公历初月尾九。

澳门新萄京8522 17村建于明洪武(1368—1398)年间。据传,那时候塞北不远处边患不断,边境市民相继内徙,有魏、郭、宋、贾等姓氏由西藏洪洞大豆槐下迁徙而来,逐步形成聚落。郭姓75%,宋姓15%,贾姓十分一。

“沣河两岸戏窝子”,唱戏的有名气的人相当多,都是武术,文化底蕴深厚。抗日战斗时代,村里的贾振吉等多少个富户,害怕土匪来干扰抢劫,帮助建构八个自乐班,深夜在马房里守夜,平素活动到新中华夏族民共和国确立前。20世纪60年间村里置办有戏服、戏箱,先起名同乐社,后改称业余剧团(自乐班)。在外演明星员纷繁回乡引导、编排,剧目有《游龟山》《八衣图》《安阳君》等,在方圆村子演出。老戏新戏都唱过。长安县在大峪水库修筑现场集体文化艺术演出,唱的是《梅妃劝宫》,震动临时。

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本地流传着顺口溜:“南堰头的抻面赛过丝线,东堰头编担笼把手搓烂。”当过教授的郭耀堂老人讲,南堰头的手工业挂面对原料要求异常高。必需是红皮稻谷面粉,共有选料、和面、醒面、开大条、盘大条、搓小条、上条、扑粉、晒面、切面、包把、装箱等十三道制作工序。村民大约家家都做伊面,旧时在长安定协调户县毗邻的秦镇,卖卤面包车型客车提篮一个走近一个,一直排到西街,有一二百米长。不常村民也担着担子转乡卖。

清同治帝年间因回民起义,屠杀汉民,新庄村建造城阙,开采护城河。四角设有炮楼,开西南八个大门和小西门。现已无存。

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网编:

山村的西南角有菩萨庙,一间,门朝南。后人修的。旧事,菩萨庙后本来大庙,清咸丰帝年间,被回民烧毁。村里东巷的南头紧挨村墙有一座孙十常庙,面积十分小。

魏云飞(生卒年待考),曾任中铁局兰新铁路总技术员。

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宋志毅(1921—1956),曾任湖南公安局长。

原标题:【长安山村】——兴隆街道南堰(头)村

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西门里有老爷庙,是村庄的主庙,正对村门,供奉关公。庙里有一米七八高的一口大钟,世界世界第二次大战时期,国民党催粮款,村民没办法,大钟被砸毁。庙会日为农历1月十一。村北门外西部有一座戏园,每年演戏,戏园旁有间小庙,为土地庙,平时为歌唱家装扮所用。村子东亦园有间马王庙,有门楼,后被充当电磨房,20世纪70时期被拆。

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投身兴隆街道西北的洨四川岸一华里。东距西万路七华里,距西太路两华里。东南距东甘河村二里半。南接枣林寨,东东濒五星街道晓阳村,北濒三堰村,南邻童家寨。距韦曲约30华里。5个农家小组,耕地1595亩。长安铸造机械厂驻此,主要生产钢锭模,产品热销国内外,二〇一〇年铺面达成产值1.26亿元。

近些日子长门的子孙迁移到高桥、楼子等村,村里只剩余一户。二门的儿孙人数最多,除南头的贾姓为三门外,村里其余贾姓均为二门。三门的贾姓住在村南,比较宽裕。民国,因爱好赌钱,各家相继败落。

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大顺建有三丈多高土筑的村墙和村壕,西门是大门,上有门楼,书有“瑞映沣岳”三个大字。

村内西部的胡同住着高家,是大户,做事比较霸道。南宋回民来村时,高家全族都躲进大庙,并把庙门封住不许旁人入内。回民驾驭情状后,一把温火把庙烧了。高亲属全体被烧死在在那之中,从此村内无高姓人家。过去村子的老碑子上和名牌坊上都有高姓人的名字。直到中华民国时代,西巷还只住着七八亲人。

杜姓人的文化遍布较高,杜和睦老人讲,曾外祖父杜尚银曾是北魏的读书人,在村里教私塾。大爷曾任陕南十二县的印证委员,后任米脂县县佐。二叔杜登第浙大前身毕业,好书法,曾任新竹中学教师职员和工人,后出任黄陵县县佐,刚就任,即遭土匪绑票。后死在户县,年仅30多岁。

相传村外东坑口一里处有蛟龙寺,不知建于哪个朝代,传说规模异常的大,出门朝南,位于洨河对岸渡口的碑子坡(因旧时有三块记载清爱新觉罗·嘉庆帝年间方圆民众集资修永济桥的一遍处处思念、功德石碑而得名),有“骑马关庙门”的轶事。渡口处有桥,是东北方的人去苏州的必经之处。一九五八年农民在此用拖拉机犁地,出土戏台的石条、石座等文物,使山门的遗址得以重见天日。寺院为两进院落,前面为三间大殿,供奉着无量佛。内塑一丈多高的神仙摄影,两旁有八个大帅像。寺内也许有一口大钟,和老爷庙的大钟同期被毁。

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过去,村里有六首富,贾户最大,人口最多。贾家分为东贾家、西贾家、南贾家三大股。传说,明清有贾家的先世在宫廷当四叔,所以权势大,威信高,钱财多,贾家祠堂门面开间为三间,里面有门房、卷棚、大棚等。后殿曾立有石碑,记载着贾家历史。一九五八年,大炼钢铁,石碑被砸。

贾家的一支分到了户县牛东,也立有祠堂,不过每年都来南埝头上坟祭祖。有年三月节牛东贾姓来祭祖,乘人不留意,把祖先的老神容(牌位)卷起来偷走了。从此之后,牛东贾姓再不来南埝祭祖。

杜干秦,四组村民,有名青衣歌手,尤以《软玉屏》中黑氏最为擅长。任职于江西的河池剧团,长时间在陇东一带演出。汉调二黄界四绝之一,“西秦第一杜干秦”。为酒泉县立中学国人民政治协商会议委员,入《中中原人民共和国戏曲名家录》。其《看女》不亚于王辅生,王辅生来长安演出,以为在杜干秦的家门沣河地区演出《看女》,演好演坏都拾叁分,于是就不演。

杜家为唐长安诸杜之后,祖坟在大兆塬上的司马村。南埝的杜姓分南、北两大支,南杜家在三组,北杜家在四组,后来部分杜姓发展到五组。五组老人杜和谐讲,东汉时代,杜家家境很穷。到了杜春,顶“蓝头勇”(民夫)支差,有次给军事当挑子,担货品走到城下,天黑不得进城门,和小同伙担着货郎担逃回乡里,挑子里担的不是日常物品,由此发了大财。明朝法律很严,害怕音信透流露来被砍头,那时候没敢发声。到了孙子(“思”字辈)手里,才日渐拿出去使用。清德宗年间,杜家的家产极大,属于甘河廒四大家之一。

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